原标题:朱贞木和他的言情小说上世纪三十年代至五十年代初是大陆言情小说创作的一个黄金期间,名家辈出,佳作潮涌,领军人物即是学术界称为“北派五众人”的还珠楼主、白羽、王度庐、郑证因和朱贞木。朱贞木虽然敬陪末座,但他拥有一个清脆的头衔—“新派言情小说之祖”!近日,华夏文史出书社出书“民国言情小说典藏文库·朱贞木卷”丛书,全套共13册,350万字,收录了朱贞木的经典武侠着作,如「虎啸龙吟」「七杀碑」「罗刹夫人」等。朱贞木的这些作品曾在民国期间受到读者强烈追捧。他的创作不光集昔人之大成,又有其奇异新鲜之笔法,对1950年代以后一批港台武侠作家如金庸、古龙、司马翎等产生庞大教化,是现代武侠迷们不可不追溯的一套开山之作。

本报约请该文库“朱贞木卷”原刊本提供者、编校者顾臻撰文略谈朱贞木平生及其作品。

严家炎先生在「金庸小说论稿」中说:“在小说讲话上,金庸吸取新文学的某些所长,却又力避不少新文学作品讲话的‘恶性洋化’之弊。他扎根于本土古代文学中,较多承继了宋元今后古代白话文乃至浅易文言的特点,酿成了一个希奇活跃、干净利索、富有表现力、相等优美而又热诚自然的讲话宝库。”这些评价用在朱贞木—金庸的浙江同亲先辈身上,同样相等贴切。

朱贞木是谁朱贞木,中原当代民间文学家、画家、篆刻家。本名朱桢元,字式颛,浙江绍兴人,身世官宦人家。自幼在家读学塾,喜爱诗赋和绘画,更喜爱文学。在绍兴读完中学后考入浙江大学文学系,卒业后曾在上海求职并从事创作。1928年经友人介绍进入天津电话南局做书记工作,后升任书记主任。1934年将妻女接来天津,并定居于此。

1937年“卢沟桥事变”爆发,华北沦亡,日本侵略军攻陷天津,朱贞木因家庭理由不绝留在电话局,但其本性狷介自尊,不愿持久做忍尤含诟的工作,遂于1940年自动离任,在家平居,以绘画、篆刻自娱,也写点散文和诗。此时有出版社登门约请他写言情小说,是以他将1934年在「天津平报」上连载的处女作「铁板铜琵录」续成长篇,易名「虎啸龙吟」出版,恶果销路很好,是以他持续写下了「龙冈豹隐记」、「罗刹夫人」、「蛮窟风云」、「飞天神龙」等十余部作品。

1949年后,朱贞木实验遵照新的文艺观点进行创作,写了极少独幕话剧,而正在创作的言情小说因为策略理由,半途中辍。1955年冬,朱贞木因哮喘病与心脏病并发,在天津市总医院去世,享年60岁。

朱贞木的小说构思精妙,论述生动,引人入胜,讲话清丽,流通自然,富饶肯定的时代特色。同时,他以新文学的形式改革了当时民间文学习用的章回体回目,代表作「罗刹夫人」、「七杀碑」等,优秀描绘了女性的爱情自发和自动寻求,这些都为后起的港台民间文学作家所承受并发扬光大,因此朱贞木被誉为“港台新派民间文学之祖”。

言情小说之外,朱贞木还写有史书小说「闯王别传」和社会小说「郁金香」、「红与黑」。

朱贞木绘画和治印造诣很深,画宗清初四王之一的王翚,曾临摹其名作「临安山色图」长卷,更约请多位在天津的以及浙江籍文化名人题跋,如俞品三、向迪琮、傅仲钊、袁泰、方东、屠季和、九秋白叟、陈吴璜、陈伯琴、朱允中、张颐等,该画卷被誉之为“远宗宋元,近仿娄东,可谓取法乎上者矣。近时流辈中罕见其匹。”钻营自由恋爱的大侠钻营自由恋爱是“五四”往后万般文学体裁的联合主题,言情小说当然异国掉队于这股时代潮水。在「蛮窟风云」「罗刹夫人」「飞天神龙」等朱贞木小说中,重要男女人物积极主动地寻找、钻营自己的恋爱,尤其是女性人物,一反全凭媒妁之言的古板,斗胆示爱对方,乃至还有私奔、野合的情节。朱贞木偶尔还经过议定小说人物之口,表达他对付“情”字的解读,不妨说,全数这一切都间接反响了五四运动之后反封建古板、反道学的社会大作风气。其实,在朱贞木同期的良多武侠作品中,女性主角的地位已经大大提高,也显现不少以女性为主人公的作品,如顾明道「荒江女侠」、王度庐「卧虎藏龙」等,即使在还珠楼主的「蜀山剑侠传」中,女剑仙、女剑客也饰演了重要角色。只是多半作家虽然突出了女性的自助与独立,突出她们的纵横江湖,但在描写男女恋爱上着墨不多、不详尽,而在这个方面,朱贞木就显得比较突出。

他把恋爱中男女的哭、笑、逗、闹等措辞和肢体作为描绘得活龙活现、形容尽致,而对付堕入情网中男女间的对话,更是跃然纸上,就连男女之间的武功切磋,偶然也“写得浓妆艳抹,脉脉含情”,显示了有情男女之间那种若隐若现、欲拒还迎的情致与诙谐。偶然他则用热辣辣的讲话显示女性对付爱的神往,比如「罗刹夫人」中的罗刹夫人,「七杀碑」中的三姑娘、毛红萼,「飞天神龙」中的李三姑等等,这一特性被后起的香港、台湾武侠名家如金庸、卧龙生、诸葛青云、司马翎等人承受并发扬光大,同时穷追男主人公的侠女达数人之多,叶洪生老师称之为“数女倒追男”模式。相比之下,以“侠情”特色名传后世的王度庐,笔下恋爱男女的显示反而显得懵懂、敛迹和古板。

至于男主人公的展现,除了在房梁上现时“英雄肝胆,儿女心肠”的杨展,大都没有女性角色那么生动而有活力,「罗刹夫人」中的沐天澜公然一副小男人的娇样儿,喜爱拜倒在两位罗刹姐姐的石榴裙下,犹如有些「红楼梦」中贾宝玉的某些味道。

说来有趣,被划入鸳鸯蝴蝶派的顾明道笔下他国如许娘娘腔的男主角,王度庐笔下有些犹豫不决的李慕白也仍是男子汉一个,其他如更早的平江不肖生、赵焕亭和同期的白羽、郑证因等人都不弹此调,是以言情小说中“娇男型”男主人公大致没关系算得上是朱贞木的首创了。

对待爱情的了局,虽然同期间的王度庐着重悲剧,但朱贞木还是和大多数武侠作家肖似,选择了喜剧。大团圆的喜剧末了对读者的感染力自然不如悲剧来得深刻,但在猛烈变化的时世中,对待经常传说风闻和目睹人间惨事而无能为力的凡是读者来说,也几多算得上一点慰问快慰,几多能保存一点对美好事物的期待与向往,几多能且则获得些许欢快与神气的松开!

力反通俗文学流弊作者迎合大凡读者的须要,本是无可厚非的,而朱贞木采用爱情喜剧末尾,却并非出于“为衣食计”的须要。1943年9月出版的「369画报」第23卷第一期登载了「天津通俗文学作家朱贞木」一文,作者毅弘在文中写道:“朱贞木老师并不指着卖文吃饭,他不过是闲着没事,作一点解闷完了,在写通俗文学的作家中,朱贞木老师是一位杰出人才,独树一帜,另辟蹊径,因此改日的胜利,殊不可限量。”可见,朱贞木写通俗文学虽是为了解闷和消遣,却也不肯胡乱涂抹,而是要有真正的消遣价钱!

他在处女作「铁板铜琵录」的弁言中慨叹小说的出书有量而乏质,原由则是社会不景气,认真作品没有销路,巨匠都要有口饭吃,是以就“卑之无甚高论”了。他又写道:“在下这篇工具,本来用语体记述了良多故老据说、私乘秘记的异闻逸事,借以遣闷已矣。自后由于这良多异闻逸事确系同一时代的掌故,也没有人注意过,并且瞥见小说界的作品,风靡云涌,似乎作小说便利到万分,眨眨眼就出了数万言,不觉眼热心痒起来,重新把它拾掇一下,酿成一篇不长不短、不新不旧的小说,终究有没有违反时代的潮流,同那个小说界的至理名言,也只好不去管他,俺行俺素了。”朱贞木显然极度大白小说的真正要求是什么,客观处境所限,走消遣的路子已矣。即便如此,他也并不是凭空杜撰,胡乱编些故事对待读者,而是有所按照的。他云云认真地采取和应用材料,显然是有效果的,他的第二部作品「龙冈豹隐记」弁言中是云云说的:“前以旧作「虎啸龙吟」说部,灾及枣梨,颇承读者称赞,实深惭汗,且有致函下走:夙昔书仅只六集,微嫌短促,希望撰述续集为言。……稗官野史,无关宏旨,酒后茶余,聊资消遣。下走亦以撰述说部为消遣。以下走消遣之翰墨,转供读者之消遣,消遣之途不一,消遣之理无别。然真能达到读者消遣谋略与否,则须视内容之故事是否别致,文字之结构是否通畅为衡。以百般说部风靡云涌之这日,而欲求一有消遣真价格之作,亦非易易。”待到数年后的「罗刹夫人」出书时,他对民间文学创作题材已经有了较量全面的认识和思念,他在该书附白中指出,民间文学有两弊,一是过于神奇,流于荒诞不经;一是耽于江湖争斗,一味江湖仇杀。他希望「罗刹夫人」一书可能为读者换换口味。他也确实做到了,该书感导畛域之大、时光之长是他基础底细想不到的。

没没无闻到重现江湖朱贞木虽然重复强调本身写小说只是消遣,但他身处一个战乱频仍的大时代,又从桑梓绍兴北迁天津,个人际遇的转变、人生的起伏都会多多少少在作品中有所流露。他的小说题材不少出自明末清初的笔记,缘何选取在那样一个悠扬的、变乱的时代爆发的故事和人物,背后的寄义是不言自明的。在「龙冈豹隐记」等书中,轻易和风趣之外,作者自身感到的某种无奈时有表现—身处浊世的人们,无论高人愚氓,那边没关系求得平静的生活!

随着1949年1月天津的解放,这种对付时势的疑忌与无奈就磨灭了。朱贞木在这年七月出版的「七杀碑」第二集结尾处写道:“烽烟未戢,南北邮阻,渴盼解放,当再振笔。”“解放”二字证明了他当时的政治态度,也证明了他对付新时代的期盼。所以,在新华夏创建后,朱贞木主动学习新的文艺理论,致力把握新的文艺观点,并试验行使在新的通俗文学和历史小说创作中。「能人」便是他的一次勤奋:一个侠士挺身而出,亏损自身,意欲拯救无辜子民,免遭官军的糟蹋。在「庶人剑」的序文中,朱贞木已经认识到了个人英雄主义的局促与节制,认识到匹夫的气力的可贵,他写道:“‘老子民的剑’是用钢铁凡是的意志铸就的,无形的,犀利敏锐得无可比喻的,而献艺的式样,不是斗鸡式的,是集合众人的意志,行使脑力体力,勉励整个社会机构,而与障碍挺进的恶势力做屠杀的……”可惜类似如斯的勤奋并他国进一步开花结果,「庶人剑」刚刚写了三集就停刊了,预告的不少新作如「酒侠鲁颠」等似乎都不曾出版。二十世纪五十年代后的三十年间,朱贞木的小说彻底磨灭,连朱贞木这个人也没没无闻至今。

朱贞木的 武侠小说 基本写成笑剧终局,可是他本身的写作生计却以近乎悲剧闭幕,令人唏嘘不已。

上个世纪八十年代改革开放今后,言情小说又从头出现在图书市场上,而且颇有阵容,名家名作纷纷重现江湖,朱贞木的作品也出书了几种。中国文史出书社“民国言情小说典藏文库·朱贞木卷”的再版,既是对该社此前吃力付出的多量人力物力的一定,也再次证明了朱贞木作品的代价,同时,亦聊可告慰这位身后寂寥的“中国言情小说史上知名作家”于地下。

来源 北京晚报作者 顾臻进程编纂 邰绍峰